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幼儿教师人文素养的内涵解构
作者:管理员    发布于:2016-09-19 12:45:17    文字:【】【】【
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幼儿教师人文素养的内涵解构
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  教师人文素养的核心是精神层面的,即关注人的生存和发展。对幼儿园教师来说,即是要在了解儿童、关怀儿童的前提下,促使儿童在一种优良的环境中自主发展,感受欢乐,积极投入社会并成为一个有用的社会人。幼儿教师的人文素养应该包括对于人(主要是儿童)的常识、人文情怀(主要是教育情怀,如爱、责任等)和人文聪明(主要是教育机智)三个方面。
  
  (一)了解是与儿童世界对话和对等关系树立的桥梁
  
  一种对等有用的教学关系有必要是师幼两方有用的对话。在一种现代的教学世界中,民主、沟通、相互了解与支撑是教学有用的必定条件。[2]因此,我们对儿童的教育要以了解为前提:了解儿童的发展及需要,了解儿童的环境和现状,在此基础上推测儿童发展的趋势并顺从之。学习对于幼儿生理、心理常识并理解其发展是学前教育专业的必修课,这是理解幼儿“天然性”的重要路径;由于我们的教育是为了使天然人具有社会化能力和特性,因此我们有必要确定学前教育的内涵。只有这样,幼儿教师对幼儿的态度和教育才能科学、有用,才能在了解中相互尊重,达成一种对等的关系。
  
  (二)“爱”的双向性和学前教育中的“爱”
  
  教育精神即是爱与智的融合,教育的责任感、使命感、厚重感等都是在“爱”的前提下发生的。因此,一个教师应该布满爱的情怀,没有爱的教育是低效甚至反效的。“爱”已然成为教育世界的标志,这种爱应该是相互的,单向的爱在教育世界中无法发生动力。教师应该是师生之间“爱”的种子的播散者或激发者,但教师肯定在等待着“爱”的收获,假如儿童迟迟没有回应,爱的火光最多是教育世界的一闪而已。陈鹤琴先生把对儿童的爱当作教育有用的起点,而对儿童的爱的情感生发不是天然的,是树立在对儿童的了解基础之上的。
  
  幼儿教师只爱儿童不行,还要爱教育儿童的工作。爱儿童的起因可能是儿童的美、纯、真,也可能是儿童的稚拙、无欺无忌。可见,若幼儿教师如此关怀儿童,必定是一种世俗之爱。幼儿教师应该是在爱儿童天然属性同时,更爱儿童美好的将来和对前史的担当,这样的爱必定促使幼儿教师发生对他们教育的责任,从而使对儿童的爱升华为一种理性和崇奉。因此,作为幼儿园教师有必要是一个“爱儿童、爱教育”的综合体:爱儿童让他寻到播种的田地,而爱教育使她具有了培育爱的路径和载体。爱是有用教育的根本保证。
  
  (三)人文方法是教育聪明的应然表现
  
  人文聪明是常识、思维、原则、方法、精神的共同体,是学前教育追求的一种目的。教育是传承常识的,常识肯定是高于经验的,因此我们的实践假如只是为了经验,即是“动物”的生物性行为;思维是人之所以优于别的动物的独特之处,没有思维我们就难以从事实践活动;教育有必要具有原则性,做人做事也要讲究“原则”,原则是世界次序的最高抽象;方法和精神是人类技术、聪明和情趣最集中的表现,是控制一般事物和人类所为的起点及路径。
  
  可见,人文即是我们以“人”为主体来设计教育、做好教育,我们的课程若具有了这种氛围,我们就寻到了教育的真谛。[3]好的教育必定布满聪明和灵光。一个儿童因打坏了花瓶而难过,教师是“伤口撒盐”式的惩处仍是在安慰中让孩子反思自己的失误?一个儿童不与别的小朋友分享玩具,是给他讲一个孔融让梨的故事仍是呵斥其自私自利?儿童尿裤子了,是嘲笑他仍是想法控制他饮水时机并做到适时提醒?凡此种种,只有爱心是不够的,“人文聪明”是幼儿教师教育的目标和教学实行的目的,也是渗透在教育元素中的灵魂。
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